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150 L'ÉTAT ACTUEL nu raoatsus TOTËMIOUE

étrangère étant plus excitante qu’une parente même éloignée.‘
Ce serait par suite une invention masculine, a laquelle aurait
fait contrepoids aussitôt le tutémisme, comme invention l'émi-
nine. Pour une femme, le fait important n'est pas l'acte sexuel,
ni la jouissance sexuelle, mais sa conséquence, à savoir la
maternité. Conformément a la théorie des Arunta, c'est pour
s'expliquer leur maternité que les femmes primitives auraient
inventé le totémisme. C'est pourquoi, de même que l'homme
et la femme se complètent aux points de vue biologique et
physiologique, de méme se complètent Pexogamie et le tuté-
niismo aux points de vue psychologique et social ; voilà pour-
quoi on les rencontre si souvent étroitement associés dans un
même état de civilisation.

D'autre part, la nature antagoniste des deux coutumes sa
comprend aisément, parce que les instincts et les besoins
sexuels du mate sont entièrement dilférents de ceux de la
femelle ; là. où les deux sexes vivent ensemble, la où existe la
forme de société même la plus rudimentaire, ces diflérences
sexagèront; les membres de chaque sexe se réunissent et il se
forme deux sociétés sur la base de l'antagonisme sexuel fon-
damental '.

Je doute que cette explication soit de nature à convaincre
les ethnographus, bien qu'il existe en elfet une série de faits
demi-civilisés qui montre la coexistence, a l'intérieur d’une
même société générale, de sociétés spéciales sur base sexuelle.
Mais elles ne sont ni plus fondamentales ni plus primitives
que les sociétés spéciales basées sur les occupations écono-
miques méliers, castes, etc. ou sur l'ego et les générations
classes d'âge, eto.. Quant à l'excitation sexuelle, elle ne joue
qu'un réle secondaire dans la formation des institutions; on
pourrait méme prétendre que colles-ci ont, sinon pour but, du
moins pour résultat, de lutter contre les instincts naturels et
d'empêcher toute satisfaction individuelle qui se ferait aux
dépens de la conservation de la société. Les institutions comme

I. w. Heapqsez Antagonism, Londrel, 191:, p. 15»t6,l77-I7S, 18H84, 194-195.