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1911 11mn ACTUEL Dl PROBLÈME TOTÉMlQUE

évident, mais qu’on pourrait interpréter par rapport au u“;
mismc. t v

L’autre cas bien eonuu est au contraire très ancien et remonte _
aux débuts mêmes de Phistoire Pligypte: c'est celui de llorush

le faucon pèlerin. Les pharaons s'en disaient issus ct s'intitu.'.

laient ' liturgiqucment u fils de Hor n. G’est ce fait qui a servi -

de base à toute la théorie du totémisme égyptien. Les argu.
monts l'abord coordonnés par Loret " ont été repris et ampli-
ms par M. A. Moret, qui leur a consacré un erticle spécial '
ils ont été admis par Adolphe Reinacli. Lu croyance à un lien

de parenté entre le faucon llor et le pharaon est hors de doute, ' .

et je suis persuadé que, quoi qu’en aient dit Maspero, Thierry
et Patitrcs, c'est bien avec l'animal, mais non pas avec une
divinité solaire inenrnôe dans l'oiseau, ni avec un esprit ou un
génie protecteurs que ce lien surnaturel existait. Les parallèles
modernes, surtout bantous méridionnaux, ont été réunis jadis
pur Sidney Ilartland ‘ ; aux faits qu'il a cités on peut muintc-
nant en adjoindre d'autres. Le chef de clan, et plus encore le

chef de tribu et de confédération, ainsi que se famille, est chez l

un grand nombre de Bantous directement allié à une espèce
animale. Mais une remarque est nécessaire.

Cette conception ne se rencontre que chez les peuples guer-
riers ct conquérants dont l'organisation militaire est déjà très
systématisée et chez qui la guerre est, comme chez les Alle-

1. sui- 1. titulature complexe des pllnrnonl, et‘. ont. Thierry, Ilat Acyyplilche
Kenittgzchlp; 1.0i Titulatuur, Leyde, lMiLCo savant, ainsi qu'un antre égyir
tulogue liollandnil, M. Grûnheh, uutrtuutumuntoppout a la théorie tutémiquc;
cr. p. 2a.

2. v. Loret, L'Egypta au lump: du Tolémixme, conférences du nuueu Gui-
met, t. Xtx.

a, Alexandra Moret, L. Royauté un: Fllgypte primitiueuotciit et pharaon;

Conférences du Musée Guimet, ma, nupuulit dans Mystère: eggptim, Paris.
1913. p. 143-196.
_ t. Sidney Hartland, Talemism and mus ruent discouerin. ennuie, t. xu,
H101, n. 23-31 : j’an ai dunnt nnu analyse critique dan: Tuyau et Tutdmitme
a Madngnrciir, p. 317-320. Les tribun bantoues considérée: sont: lcl zoninu, les
Bnohlxlna, les Basnuto, les Nuinuquu, les Hcrero, M0,, toutes organisées ’mili—
tairementet, soit oliglrchiquemont au profit des familles puissantes, soit aristo-
erutiqticment, donc sur le même pllu social probable que les tribus lmrionnes
qui firent lu oonqutte du rrzgypte u rtpoquo préhistorique.