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Ifiänï ACTUEL nu PROBLÈME TOTÉMIQUB 209

_ les Wasauyo,qui sont tlendrolêtlres, ne sont pus de vrais Gallo ‘.
‘Depuis, elle a montré qu'avant de recourir à l'explication pen-
‘ le totémisme il convient de recueillir des locumants détaillés:
les clans Gullu, ct notamment le plus important de tous, celui
t’ des Uta, se considèrent comme descendus du ciel‘ ; de même
le totémisme des Pokomo, qui sont voisins des Gulla ct leur
sont souvent mélangés, est hypothétique, comme ne sont pro-
bablement pas lolémiques quelques animaux sacrés chez les
Wanyika que des observateurs précédents avaient directement
classés comme totems ‘.

i. t. Scligmann, tee.er'i.,p. e53, noto s.

a. A.'orncr, seins Galln Notes, Mnn, t. xv, i915, p. 17-22. ,

3, A. Wcnmr, 1m Bnilu court Tt-iha: e/ tho But Africa rretsetersto, Jour-
uui or tue Anlltrop. liisl... t. 'l.V,l0l5,p.1l45:« u rosto a airo quoiquos mots du
lolêmismaAulunl qu'on peut en juger on ce niomoutnos indicntinns lui-son axis-
tenue chu tes tribus Nyiknflormc collcelihigninnnt oons du Déserlqui est uppii.
que s toutes la: tribus de riuttriour pur tos Swnhili et ios Arnbo du cotes
lels quo les Giryumn, les noisettes uurums, tes Digo, tos Kaumn, lusfihonyiJas
Dzihlna, tos Ksmos ot les llihe sottt rsros st iuoertuiuer. Le. Luboul ou usage
chez certains clans des Pokomo pouvant ou non être lolémiqucs : ainsi le mom-
hres du ctuu Mesji de tu tribu pnkomo tirs Mwinu uo mnngcnl pas le poilson
fyoka quo d'autres eiuus estimant excellent. Lu nsturo tettmiquo do treis potits
oisosux rtueros plr les Giryanll, tos Chonyi et quetquos otuus Knumn nst plus
prohabltnje irui rieu pu savoir A oo sujet. ou ou qui oouserus tos Kambqles
Dzihann et tos Rihe. uos eisssux sont 1s htuiji‘, 1o Irotroursrs ottn kaiegcnLHol-
tis tos nvnit uouuss comme etuut des totems dodivers clnna ; nrsis mon enquôle
n'a pss eouuriut les uttsits qufildonnmlvLühampion uit que tus otuus sont divi-
sts en deux seotieirs, soteu t-eiuesu qui out tntrnus irirn ; uiusi tus otuur tiisu,
Magaiijoni cl Purin. u tuaient e ne tuent ni ne mnngent le kasiJiflcs Milnlani,
la: Kidzini ot les uitutu le kalxenzere ,- uuuui, 1o ouor truno rreetion des Knuma,
omrniu qiruueuu clan des iisuui. uturouvo de scrupuios i mnngcr l'un des trois
oisenuxgsuuf ios rmtetiguve qui tos l tvitont u tous tes troisunuir uu uutro Kuuml
dit que tous les 'anyiku honorcnt tu knyijicl. ilimconlruirementù ee quo
disent. les Pokommque cet oiseau euuss des dommages dans lus ouuuups du riz
Un autre snimni qui est toonut pour quolquos ctuns Chonyi, et qui peut ou non
avoir été iotoiu est le retirutillinr, que ouuooruout des croyances ot dos coutumes
spbcinLs z qunnd uu fourmillinr u sto tut, on orio sur son cuduvro dos iornouts.
lions funéraires n duns rsspoir quo su oneir suru grassa u ; ou crcusaul 1s terre
pour lo chussor, on lui donne un eutro nom quo le siemsilmn, croit-ou, il teneu-
persit. llollisu aussi elusst comme lolonls un peisson,lo pore et quelques stitros
nnlmaux tlnnt un no ttoit pas manger lu chair ; mais je douto qu'on puisse les
classer de celle manière. n

ou peut voir pur cette citation erupruuteo t unu ohservatricc qui,nl>c je crois
on Afriqtle, cil cnnnallen loulous la nombruux langages cl. dinlecles, et est bien
uu connut des méthodes et des tutories générales du uetro scicncmquîl tout
se glrdcr de systtmstiror trop vile sur tu roi de document: superficiels.

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