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n'ira-r ACTUEL ru rnontùus rorsmoun 325
Le totémisme des Zuñi, admis par tous les théoriciens, se
présente pourtant sous une ferme qu’nn doit regarder nu moins
comme simplifiée 1 a Il n’cxiste chez les Zuñi ni CROYANCE a la
descendance ou à la parenté animale, ni aucune autre relation
spirituelle avec l'animal ou l'objet «Paprès lequel le clan se
nomme; il n'y a ni tabous, ni nutrcs restrictions alimentaires
le concernant, bien que des tabous alimentaires existent chez
lcs Zuñi dans des domaines indépendants du système des
clans ‘. n ll manque donc au totemisme Zuñi quelques-uns des
caractères essentiels du totémisme, bien qu'il en possède d‘au-
trcs. L'activité des clans tetémiques se réduit chez ces lndicns
Puehlos à un rolc cérémonicl. a Les clans sont en relation
avec les divers fétiches possédés par la nation. Ycst probable-
ment par l'intermédiaire de ces fétiches que les diverses caté-
gories de prêtres acquièrent un sens considérable, mais variable,
d'institution de clan. Les circonstances au cours desquelles les
liens de clan se marquent dans les autres cérémonies dc la tribu
sont très nombreuses; par contre Paffiliation aux fratcrnités
magico-religieuses et le rituel de ces fraternités sont en fait
libres de tout lien avec les clans, sinon dans certains cas très
particuliers. Je crois que ceci vient on faveur de mon opinion
que le clan Zuñi est un corps de type social atténué, dent les
fonctions prédominantes sont d'ordre rituel, ces fonctions étant
exécutées par des individus en vertu de leur appartenance a
tel ou tcl clan, mais non pas par le clan en tant que corps
social ’. »
Cette opinion de Kroebcr vient a l'encontre des théories de
l'école sociologique française : u Otcz les, clans totémiques,
dit-il, les formes de la religion zuñi en seront parsemées de
lacunes, elles disparaîtront même en partie; mais la vie et le
travail quotidiens, les normes du contact réciproques des indi-
vidus continueront comme dcvant n parce que le facteur réel
do la cohésion sociale chez les Zuùi, comme d'ailleurs chez les
autres Pueblos, n'est pas le clan, mais la famille consanguine
