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Pascale BONNEMèRE

D'abord formée à l'archéologie (DEA Paris I en 1987), Pascale Bonnemère s'est tournée vers l'ethnologie de la Papouasie Nouvelle-Guinée et, en 1993, a soutenu une thèse d'anthropologie sociale à l'EHESS sous la direction de Maurice Godelier (une version remaniée en a été publiée en 1996 sous le titre Le pandanus rouge). Elle y montrait que les représentations de la procréation et de la croissance des êtres humains constituaient, chez les Ankave-Anga, le lieu où s'articulaient parenté et construction socio-culturelle des sexes ("gender"), en l'occurrence la structure des initiations et les formes de la domination masculine.

Recrutée au CNRS en 1994, elle a consacré plusieurs années à analyser les initiations masculines à partir des comportements qui sont requis des mères et des soeurs des novices en ces occasions. Elle a ainsi contribué à renouveler l'approche de ces rituels en montrant que s'intéresser aux seules activités des hommes lors de leurs séjours secrets en forêt ne permet en aucune façon de rendre compte d'un cycle rituel aussi complexe (Bonnemère, ed., Women as Unseen Characters: Male Ritual in Papua New Guinea, 2004). P. Bonnemère a également travaillé sur les représentations du monde végétal et animal, la mythologie et l'histoire des premiers contacts.

Directrice de recherches depuis 2008, ses recherches actuelles portent sur la construction de la personne masculine en se fondant essentiellement sur l'étude du rituel qui est organisé à l'occasion de la naissance du premier enfant d'un homme. Un ouvrage sur le sujet est en voie d'achèvement.

Chargée de cours à l'Université de Provence entre 2000 et 2006 (anthropologie de l'Océanie), elle co-anime aujourd'hui à l'EHESS-Marseille un séminaire de Master consacré au genre (Histoire et épistémologie de la distinction de sexe). Désormais titulaire d'une Habilitation à Diriger des Recherches (HDR) de l'EPHE (soutenue en février 2011), elle encadre plusieurs doctorants en anthropologie de l'Océanie et en anthropologie du genre.